Индивидуалы

psychology-4757120__480

Индивидуальная религиозность и индивидуалы

Об индивидуальной религиозности я пишу с 80-ых годов прошлого века, когда стала жить в Нидерландах и работать в редакции ежемесячника “Коорддансер”, в то время популярного источника информации о деятельности голландских центров духовного развития и личностного роста. Я участвовала в ряде проектов, предназначенных для религиозных индивидуалов в этой стране. С 90-ых годов мои статьи о движении Нью Эйдж и индивидуальной религиозности начали публиковаться в российских СМИ. Я поместила здесь те из них, которые кажутся мне наиболее удачными. В чем-то они повторяют друг друга, но подход к теме у них разный.

Свои толкования и выводы я старалась привязывать как к объективным фактам, так и к своему опыту общения с индивидуалами, которых российские социологи называют «верующими без религиозной принадлежности». Рассказам индивидуалов о своих исканиям, услышанным как на Западе, так и в России, я придаю не меньшее значение, чем социологическим опросам. Я попыталась выявить общее в их ментальности, а также определить разновидности индивидуальной религиозности. Публицисты так далеко обычно не заходят, но сколько можно ждать, когда это сделают религиоведы? Они по разным причинам мало занимаются изучением индивидуальной религиозности.

Наступает время индивидуалов и индивидуальной религиозности

В наше время человек как никогда дорожит своей индивидуальностью и стремится к самореализации. Немыслимо, чтобы это не сказалось на его поведении в религиозной жизни.

Свое кредо

В развитых странах христианского мира индивидуальная религиозность вытесняет традиционную. В ее потоках и волнах сейчас вырабатывается иное, чем в прежние эпохи, отношение к религии. Это знаковый процесс, в котором выражается дух времени.